Introducción

La compañía textil The Triangle Shirtwaist no era muy distinta de otras empresas manufactureras de principios de siglo. Tenía 500 empleados, la mayoría mujeres inmigrantes europeas, que trabajaban 72 horas semanales por 10 dolares.

El 8 de Marzo de 1908, 129 mujeres huelguistas se encerraron en su fábrica para pedir una jornada laboral de 10 horas y el descanso dominical. Los dueños de la fábrica empezaron un fuego que no tardó en descontrolarse tras prenderse las telas. Estos dueños se valieron de todas las argucias legales haciendo repetir a las supervivientes sus testimonios una y otra vez, cosa que ellas hicieron sin alterar una sola coma. Tras dos años, un jurado les declaro inocentes.

La historia ya había cambiado: Tras el incendio, cientos de trabajadores se fueron concentrando y dos días después 20.000 de los 32.000 trabajadores de la industria textil de Nueva York reclamaron una mejora de la seguridad y condiciones en sus trabajo.

Nudo

En la primera mitad del febrero ruso (calendario Juliano, no gregoriano) de 1917, el inicio de una hambruna provocó revueltas en la capital, Petrógrado. El 3 de Marzo de 1917 (18 de Febrero en Rusia) la mayor fábrica de Petrógrado anunció una huelga con motivo de la falta de alimentos en la ciudad. Se disparó a los huelguistas y algunas tiendas cerraron.

En nuestro 8 de Marzo las mujeres rusas se declararon en huelga en demanda de «pan y paz» como reacción ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la guerra. Progresivamente se incrementó el tono político y económico de las protestas. Los dirigentes políticos criticaron la oportunidad de la huelga y se envió un batallón de soldados a la ciudad para apaciguar el levantamiento, pero muchos de ellos prefirieron desertar a luchar contra sus madres y hermanas.

El resto ya es historia: La revolución de Febrero, cuatro días después el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto.

Desenlace

Es historia que este camino supuso un sacrificio pero es cuestión de tiempo que las mujeres acaben con la discriminación sexual. Decía Mao que los hombres sufren la explotación de la religión, la economía y la tribu (la sociedad), y que las mujeres además sufrían la explotación de los hombres.

Las leyes de paridad pretenden facilitar ese camino pero debe quedar claro que son un medio, no un fin. Que cuanto antes podamos deshacernos de ellas mejor, pues supondrá que las mujeres ya no necesitarán de una ayuda artificial, impuesta y controlada por el estado, para alcanzar un trato igual a los varones.